또콩이네

베스트셀러이고, 표지에 미국인들이 뽑은 '인생책'이라길래 구매한 책이다. 그저께 읽은 '아웃풋 독서법'에서 '인생 책', '명문대 권장도서'에 그렇게 낚이지 말라고 배웠건만... 사실 이 책은 9월에 구매하였다. 매일읽기로 독서할 예정이었는데, 당시 '코스모스'도 분량이 어마어마하여, 매일읽기로 읽을 여력이 없었고, 13장으로 이루어져 있어서, 그냥 한번에 읽기로 결심하고 미뤄뒀다 읽게 된 것이다.

저자 레오 버스카글리아가 강의한 내용을 책으로 옮긴 것인데, 어떤 지식을 전달하기보다는 삶의 지혜를 전수하는 잠언같은 내용이다.

있는 그대로의 "진짜 나"의 삶을 살아야 의미가 있으며, 진짜 자신이 누구인지 알기위해서는 '사랑'을 해야한다는 것이 기본내용이다. 그리고 진짜 사랑을 할 줄 아는 사람은 '지금' 이 순간을 최선을 다해 만끽하며 사는 사람이다.

저자 레오 버스카글리아는 아시아에서 오래 여행을 하였으며, 그 기간 동안 도교의 전문가인 박사 밑에서 공부를 하는 등

 동양사상에 관심이 많은 것 같았다. 본문에서도 '노자'의 '도덕경'의 내용을 많이 인용한다. 그리고 읽으면서도 그의 동양적 사상을 많이 느낄 수 있었다. 그는 진정한 자신을 찾기 위해 편견과 고정관념에서 벗어나야 한다는 말을 할 때는 도교적 사상이 많이 느껴졌고, 그가 모든 것을 사랑해야 한다는 말을 할때는 유가의 애민사상이나 우리나라의 경천애인사상 등이 많이 느껴져 낯설지 않고 익숙하게 읽을 수 있었다.

그렇다. 그에 대해 내가 무의식적으로 바라는 어떤 모습...편견, 분별을 버리고 바라보면 이해할 수 없었던 행동들도 다 이해할 수 있게 된다.

인간이 변화한다는 것은 누구나 즐겁게 선택해야 하는 일이기는 하지만, 어찌보면 무서운 일인지도 모릅니다. 미지의 세계에 발을 들여놓고 익숙한 것들과는 결별을 해야하기 때문입니다. ... 변하기로 결김한 사람들은 이런 것들을 그다지 중요하게 여기지 않습니다. 익숙한 것들과 과감하게 작별하지 않고서는 자신의 삶에 발전이 없다는 사실을 알기 때문입니다.

구본형 선생님의 "익숙한 것들과의 결별"이 떠올랐다.

투덜대느라 시간을 낭비하지 마십시오. 다른 사람들을 용서하십시오. 그리고 무엇보다도 완벽하지 못한 자신을 용서하십시오. 그리고 내 인생의 주인은 나라는 사실을 인정하십시오.

어찌하여 성인들이 말하는 바는 다 같은 것일까..

인생에서 무엇을 얻으려 하지 말고 인생에 뭔가를 쏟아부으려는 자세를 가지라는 것입니다.

띠용.... 그렇다. 그저 내게 주어진 인생에 최선을 다하는 것이 내 인생을 사랑하는 것이고, 내 삶에 대한 예의이다.

아이들의 눈높이에 맞춰 몸을 낮춰야 합니다. 내 이야기만 하지 말고 아이들이 하는 말을 이해하려고 노력해야 합니다. 그러니 이제부터 아이들의 말에 귀를 기울이십시오. 어떤 게 보이고, 어떤 걸 느끼고, 어떤 게 들리는지 물어보십시오. 그러면 아이들의 말 속에 담긴 교훈을 알고 깜짝 놀라게 될 것입니다. 오랫동안 잊고 있었던 놀라움을 다시 맛보게 될 것입니다.

나는 또콩이와 있을 때, 있는 그대로 바라보지 않고, 내가 원하는 또콩이의 모습을 강요하고 있는 것은 아닌지...반성해보아야 겠다.

사랑하고 끌어안으십시오. 용서하는 마음을 되찾으십시오. 용서하는 법을 배우지 못한 사람은 삶을 선택할 수 없습니다. 용서하는 법을 배워서 상처를 주었던 사람들에게 괜찮다고 말하십시오. 그러지 않으면 그 상처를 무거운 짐처럼 짊어지고 다니게 될 테고, 그 무게에 눌려서 숨을 쉴 수 없을 겁니다. 용서를 배우면 자비를 알게 되고, 그러면 비로소 이런 짐을 내려놓을 수 있습니다. 짐을 짊어지고 다니느라 허비했던 에너지를 아름다운 인간으로 발전하는 데 쓸 수 있습니다.

나를 위해 용서하자.

모든 건 나로부터 시작됩니다. ... 여러분에게는 선택권이 있습니다. 슬픔 대신 기쁨을, 눈물 대신 행복을, 무관심 대신 실천을, 정체 대신 발전을 선택할 수 있습니다. 그리고 지금까지와는 전혀 다른 모습을, 전혀 다른 삶을 선택할 수 있습니다. ... 무엇을 선택하느냐, 바로 그 차이입니다. 놀랍고 신비롭고 아름다운 결과를 얻게 되는 걸 선택한 차이 때문입니다. ... 삶이란 선택의 연속이며, 선택은 여러분에게 달려 있습니다.

전날 보았던 "보헤미안 랩소디" 프레디 머큐리의 대사가 생각났다. live aid에 참가하기 위해 연습하는 과정에서, 감염된 사실을 동료들에게 고백하고, 걱정하는 동료들에게 했던 대사인데, 내가 어떻게 기억될 지는 내가 선택하겠어...라는 늬앙스의 대사였다. ㅋㅋ(정말 감동적인 영화였음)

우선 알아야 하는 것은, 크고 작은 걱정거리나 괴로움을 겪는다고 해서 인생 자체가 잘못된 건 결코 아니라는 사실입니다. 저는 지난 수십 년 동안 살면서 갖가지 고통스러운 상황을 겼었지만, 오히려 거기서 많은 걸 배웠습니다. 그래서 저는 이렇게 말합니다. 괴로움이 찾아오면 기꺼이 받아들이십시오. 그것도 삶의 일부이니 힘껏 끌어안으십시오. 절대로 거부하지 마십시오. 크든 작든 고통을 겪으면 몸과 마음이 아픕니다. 하지만 그 때마다 괜찮다고 소리치십시오. 고함을 지르고, 소리를 지르고, 벽을 긁으면서 울부짖으십시오. 화를 내십시오. 마음 껏 분출하십시오. 그리고는 이제 모든 걸 잊어버리십시오. 그렇게 하지 않으면, 그 고통을 평생 간직하게 될 겁니다.

기쁜 일도 슬픈 일도, 지금 이 순간 최선을 다해 겪고, 느끼라는 것 같다.

애플을 만든 스티브 잡스와 구글의 엔지니어 차드 멩 탄은 명상과 불교의 선(禪)에 대해 관심이 많은 것으로 널리 알려진 바 있다.

저자는 슌코인이라는 일본 사찰의 승려이며, 여기서 좌선회라는 일종의 명상체험을 운영하고 있다. 그러던 중 최근 하버드, MIT, 와튼 스쿨 등 세계 최고의 명문대 학생들이 많이 찾아오는 것에 주목하여, 왜 최근에 명상이 부각되고 있는지 설명하고 있으며, 그러한 연유로 책의 제목을 "엘리트 명상"이라 한 것 같다.

보통 명상이라 하면 "마음챙김(mindfulness)"이라고 알려져 있는데, 존 카밧진의 정의에 따르면,

매순간 경험을 통해 받은 느낌에 대해 평가나 판단을 더하지 않고 능동적으로 주의를 기울이는 것, 그리고 동시에 자신의 내면에서 무슨 일이 일어나는지 깨닫고 그것을 객관적으로 돌아봄으로써 마음의 컨디션을 조절해 자제심과 창조성을 발휘하기 쉬운 상태로 만드는 훈련

이라고 한다. 그리고 이러한 명상이 비즈니스에 필요한 이유는 명상을 통해 성공의 열쇠의 '자제력'과 '계속력'을 기를 수 있기 때문이라 설명한다.

그가 운영하고 있는 명상체험은 좌선이라는 형태로 이루어진다. 즉 바닥에 엉덩이를 대고 앉아서 하는 명상인데, 조신(調身), 조식(調息), 조심(調心)의 세가지 부분으로 구성된다. 조신은 자세, 조식은 호흡, 조심은 마음을 말한다. 자세는 가부좌 또는 반가부좌를 하는데, 그렇게 함으로써 등이 척추가 펴지고, 더 호흡을 잘 할 수 있기 때문이다. 호흡은 들이쉬는 호흡보다 내쉬는 호흡을 좀 더 길게 한다. 조신과 조식이 이루어지면 긴장이 풀리면서 감정조절이 가능해지고 자제심을 지닌 자신이 나타나는 "조심"이 단계가 이루어진다. 이 때 인간은 자신이 할 수 있는 능력을 최대한 발휘할 수 있는 상태가 된다.

하지만 감정조절이라는 것은 말처럼 쉬운 것이 아니다. 더 나은 이해를 위해 저자는 예를 드는데, 가령 무엇이 자신의 분노를 발생키시는지 알기 휘새너는 먼저 나 자신의 감정을 파악해야 한다. 또한 화가 났을 때 몸에 어떤 반응이 일어나는지, 가슴이 꽉 눌리는 것 같은 기분이 드는지, 개운치 않은 마음이 된다든지, 몸의 감각에 집중하여야 한다. 이렇게 함으로써 어떤 상황에서 자신이 화가 났음을 인지하고, 경거망동을 피하는 자제심을 발휘할 수 있게 되는 것이다.

그리고 저자는 현대 사회의 성공요인으로 자제력과 계속력 외에 추가로 "공감능력"을 뽑으면서, 명상을 통해 공감능력 향상이 가능함을 말한다. 공감을 하기 위해서는 무엇보다 우선 자기자신을 잘 알아야 하고, 그 이후에 자신이 우수한 점은 사회에 공헌하고, 자신이 부족한 점은 도움을 요청하는 과정이 이루어져야 하는데, 명상은 자기자신을 인지하는 가장 좋은 방법이기 때문이다.

자신이 어떤 상태인지조차 모른다면 기회가 찾아와도 잡을 수 없습니다. 기회는 결코 성공한 사람들에게만 주어지는 것이 아닙니다. 무수히 많은 기회 속에서 그것을 알아보고 운명적인 만남으로 만들 수 있는지의 차이가 있을 뿐입니다.

명상을 통해 나의 사고, 감정을 객관적으로 보게 되면, 짧게는 매 순간순간의 사건, 하루일과 그리고 길게는 삶을 통찰하게 된다. 그리고 이러한 통찰은 어떤 사물, 사고, 감정에 대해 집착하지 않게 하고, 일희일비하지 않으며 순간순간의 행복을 느낄 수 있게 해준다.

결국, 감정적 불안의 문제에 시달리고 있는 현대사회에 명상은 누구에게든 필요하고 좋은 것임을 얘기하고 있다.

내용과 별도로, 책 중간에 재미있는 예가 있었다. 티베트 승려의 이야기인데, 2,000명의 티베트 승려 중 한 달에 5명 정도가 술을 마시고, 가끔은 싸움도 한다고 한다. 이에 대해 티베트 승려는 이렇게 말한다.

"2,000명이나 있는데 그 중에서 술에 취하는 사람이 한 달에 5명밖에 없나는 것은 대단한 일이지요. 일반인 2,000명의 데이터를 모아 분석해보면 한 달에 술에 취하는 사람이 대략 100명 이상일 겁니다."

승려라고 일반인과 구분되는 것이 아니고, 그저 명상수행을 더 하는 사람이며, 2,000명 중 5명 꼴로 사고가 난다는 것은 그 명상훈련이 어느정도 효과가 있다는 것을 말하는 것 아니겠냐는 것이다. ㅎㅎ

정말 재미있고, 따뜻한 책이다. 또한 내용도 전문적인 내용이 아니고, 개인의 어렸을 때부터 지금까지의 삶을 이야기하듯이 서술하여 소설처럼 쉽게 읽힌다.

닥터 도티가 말하는 마술은 명상이다. 내용은 이전에 읽었던 다른 명상 책들과 비슷하다. 책 내용 중 구글의 엔지니어로부터 기부를 받았다는 내용이 있는데, 이 부분을 읽을 때 자연스럽게 '차드 멩 탄'이 떠올랐다. 전에 읽은 '차드 멩 탄'의 '너의 내면을 검색하라'와 그 명상의 내용이 유사하기 때문이다. 그리고 다 읽은 후 검색해보니, 둘은 아주 친한 사이라 한다.(ㅋㅋㅋ)

어쨌든 명상의 내용도 유익하고 재밌었지만, 닥터 도티의 삶 자체가 너무 감동이었고, 재미있게 읽혔다. 또한 삶의 커다란 각 사건으로부터 그가 느꼈던 점과 생각을 자연스레 명상의 방법과 연결시켜 놓아 더욱 와닿고 공감되고, 몰입할 수 있었다.

나는 우리 한 사람, 한 사람이 연결되어 있다고 생각한다. 다른 이의 얼굴을 볼 때, 나 자신을 본다. 내 약점과 실패와 연약함을 본다. 인간 영혼의 힘과 우주의 힘을 본다. 이미 내 깊은 존재 안에서, 우리 각자를 이어주는 접착제가 곧 사랑임을 잘 알고 있다. 언젠가 달라이 라마는 이렇게 말씀하셨다. "나의 종교는 다름 아닌 친절입니다." 그리고 그 말씀은 곧 나의 종교가 되었다.

알코올 중독 아버지와 우울증 환자인 어머니 사이의 가난한 집에서 월세를 걱정하던 아이가 막연히 의사를 꿈꾸며 나아가고, 자연스럽게 의사의 꿈을 이루는 모습은 이미 30대 중반이 되어버린 나에게도 큰 울림이 있었다. 그는 단 한번도 억지로 무엇인가를 하려 하지 않았고, 자연스레 원하고, 뭔가 큰 흐름을 타고 흘러가는 느낌이었다. 그리고 그 뒤에는 기적처럼 그에게 마술을 가르쳐준 "루스"라는 절대적인 멘토가 있었다. 그 마술은 자기 내면에 집중하여, 과거 등 어떤 상황이 자신을 규정하지 못하도록 하고, 자신이 진짜로 원하는 모습을 그리는 데에 집중하는 것이다. 또한 그는 의사의 꿈을 이룬 후 몇 번의 큰 사고를 통해 '루스'가 말한 마법의 진짜 의미를 깨달아가기 시작한다.

한 사람의 인생을 바꾼 "루스"의 이야기도 정말 감동이다. 도티 역시 지금 "루스"와의 약속대로 "루스"에게 배운 것을 더 많은 사람들에게 전해주려 애쓰고 있고. 현재 그는 스탠포드대학에서 "루스"로부터 배운 마술을 의학적으로 밝혀내기 위한 연구를 하고 있다고 한다. 

정말 읽는 내내 뜨끔하게 만드는, 적나라한 책이다.

본인에게는 물론이고 다른 사람에게 자신이 지닌 질투심을 드러내는 것은 결코 쉬운 일이 아니다. 질투심을 느끼고 있다고 시인하는 순간 왠지 모를 모멸감마저 느껴진다. ... 질투에 대한 감정을 고백하는 순간 자신의 상당 부분이 노출된다. 질투심을 느낀다고 인정하는 순간 상대방과 경쟁관계에 있단 사실을 시인하게 된다. 동시에 둘의 관계가 동등한 것이 아니라 자신이 열등한 위치에 놓여 있다고 느끼며, 그로 인해 신경쓰인다는 사실마저 털어놓는 셈이 된다. 그러면서 인생에서 가장 중요하고 간절하게 원하는 것이 무엇인지가 자신도 모르게 만천하에 공개된다.

인류의 역사에서 '질투'는 나쁜 것으로 규정되어 왔다. 플라톤은 국가 지도자의 역할 가운데 가장 중요한 것 중 하나가 국가 내의 질투심을 척결하는 것이라고 하였고, 단테는 그의 저서 '신곡'에서 질투를 '눈이 저지른 죄'라고 표현하였다. 이밖에도 쇼펜하우어는 질투를 '독을 품은 두꺼비'라 표현하였으며, 가톨릭 등의 종교, 백설공주 등의 동화에서 등 질투는 항상 경계의 대상이어왔다.

그러나 이 책에서는 질투의 강한 에너지를 바르게 사용할 수 있는 길을 제시한다. 이런 감정이 계속 억압되면, 우울증 등 건강에 좋지 않기 때문이며, 그렇다고 질투의 대상에 대한 비방, 폄하 등의 방법은 선순환을 가져오는 해결방법이 되지 못한다. 단순히 무조건 질투의 감정을 억압하거나 무시할 것이 아니라, 그 감정의 뒤에 어떤 요구가 숨어있는지 발견하는 것이 중요하다는 것이다.

무엇이든 평가하는 습관을 멈춰야 한다. 그냥 그 상태에서 일어나는 일을 지켜보라. 객관적인 자세로 탐구하듯, 관심을 가지고 말이다. 가능한 당신이 무엇을 느끼는지 인지하는 데 집중하라. 당신이 어떤 것을 인식했을 때 이유가 무엇인지 묻지마라. '왜'라는 질문 때문에 고민하지 마라. 무엇인가를 바꾸거나 고수하려고도 하지마라. 그저 현재 일어나는 일만을 가만히 지켜보라. 그러면서 머릿속에 드는 생각을 메모해보라.

책에서는 질투의 유형을 자기회의적인 우울형 질투, 분노하는 적대형 질투, 감탄형 질투 세 가지로 나누고 이 세 유형을 분석하여, 결핍, 그리고 개선점을 제안한다. 질투는 우리가 무엇을 행복이라 여기는지 알게 하는 계기가 되며, 그 파괴적인 에너지를 헛된 곳에 쓰지 말고 자신을 위해 쓰라는 것인데, 구체적으로 자기인정, 자기약점, 한계에 대한 인정, 과거의 속상했던 기억, 원한으로부터의 해방 등을 제시한다.