또콩이네

그냥 별 일이 없어도 지나가다 서점이 있으면 들렸다 가기도 하는데,

당시 '문해력'에 꽂혀 있었다. 회사에서 보고서를 쓰다보면 항상 어떻게 하면 글을 잘쓸까? 어떻게 하면 상대방이 이해하기 쉬운 글을 쓸 수 있을까? 또 방대한 양의 보고서들은 어떻게 짧은 시간에 신속하게 이해할 수 있을까? 하는 고민들이 있었기 때문이다.

그러던 중, 신간 코너에 이 책이 떡하니 꽂혀 있었는데, '문해력'이 아닌 '몸해력'이었다. 몸해력??? 정확한 제목은 '내 몸을 읽고 쓰는 힘, 몸해력' 

원래 장바구니에 있던 힐빌리의 노래 원서(Hillbilly Elegy)를 구매하고, 이 책도 그냥 충동적으로 같이 구매하였다.

내 몸을 읽고 쓰는 힘 몸해력. 2월 14일에 구매하였으니 3개월이 지나서야 이 책을 집어 들었고, 다 읽었다.

결론은 기분좋은 낚임이었다 ㅎㅎ

저자는 요가와 명상으로 하시는 분인가 보다. 그리고 책 내용 중에 스쳐가듯 나오는데, 감이당의 수업도 즐겨 들으시는 것 같다. 감이당의 글쓰기 강좌나 동의보감 강좌 내용이 간혹 언급된다. 감이당의 오창희님 이름도 언급되고 ㅎㅎ 

와 닿는 문장들이 많았다.

"자기감정을 알아봐주지 않으니 어머니의 머릿속은 '배은망덕한 아들'이라는 다큐멘터리를 만드느라 여념이 없었습니다. 10년 전 일까지 캐내서 편집 중입니다. 그런 시나리오는 자신에게도 아들에게도 해로울 뿐이지요. '아, 내가 서운해하는구나. 저번에도 그랬고 정말 서운해. 너무 서운하고 속상해. 이런 기분이 너무 싫어. 힘들어.' 이렇게 자기감정을 분명히 알아보고 공감해주어야 다큐멘터리 제작을 멈출 수 있을 거에요. 자신이 잘한다거나 잘못한다거나 아들이 잘했다거나 못했다거나 하는 판단은 우선은 내버려둡시다. 서운하고 서러운 감정에 어쩔 줄 몰라하는 자신을 안쓰럽게 알아봐주는 것으로 시작합니다."(p.143)

지나고 보면 별것도 아닌 일에, 당장에는 흥분하고 혼자 앞서나가서 100만개의 시나리오를 쓰고 분해하고, 혼자 마음상해하는 일이 얼마나 많았던가. 그럴 때마다 내 감정들은 아무 죄도 없이 얼마나 소비당했고, 내 몸과 마음은 혹사당했는가. 내가 어떻게 할 수 없는 내가 아닌 다른 사람의 탓을 하는 것이 아니라, 당장 이렇게 서운하고 어쩔 줄 몰라하는 내 마음을 봐주는 것이다. 

"20대까지의 재능은 이를테면 어디서 상 받고, 시험에 통과하는 것으로 나타나지만 어른의 재능은 꾸준함입니다."(p.173)

내가 최근에 개인적 일을 통해 느꼈던 것인데, 이 부분을 읽을 때 깜짝 놀랐다.

"안느는 철학교사답게 생각하는 감각이 발달한 사람이에요. 개인적으로든 직업적으로든 생각을 많이 해야 하는 사람들은 몸 감각과 단절되기 쉽거든요. 햄을 자르면서도 그 행위에 주의가 머물지 못하고, 말이나 생각으로 주의가 산만해지기 때문이랍니다. 이들은 자신의 손이 칼이나 햄, 도마를 다루는 미세한 감각들을 놓치고, 말이나 떠오른 생각에 주의가 금세 옮겨가고 말아요"(p.180)

맞다. 우리는 무엇이든 한가지 행동을 할 때 그 행동에 온전히 집중하지 않는다. 설거지를 하면서 유튜브를 보고, 밥을 먹으면서 티비를 보고... 그러니 지금 행동하는 데에 쓰이는 신체에 대한 감각을 일부러 느끼지 않는 것이고 결국에는 느끼지 못하게 되는 것이다. 뇌는 내가 설거지를 하는 걸까, 방송을 보는 걸까...얼마나 헷갈릴까...이것은 뇌에게 굉장히 무리를 가하는 잘못이라고 생각한다.

"몸 감각에 주의를 기울이면 손가락 사이사이로 느껴지는 바람, 숨 쉬면서 오르내리는 배와 어깨의 들썩임, 등받이에 맞닿는 등의 감촉, 오금이 간질간질한 느낌까지 지금 이 몸에는 온갖 감각이 일어났다 사라지고 있음을 알아차릴 수 있어요. ... 주의할 것은 감각에만 오롯이 주의를 기울일 뿐 이 느낌이 왜 일어났는지 유추하느라 생각에 빠지지 않는 거에요." (p.184)

그냥, 내 몸을 느껴주자. 내 몸이 뭐라고 말하고 있는지.

"몸이 7년마다 새로 탈바꿈한다, 모든 세포가 7년마다 완전히 교체된다는 사실은 이미 과학적으로 밝혀졌습니다. 그럼에도 우리는 7년마다 새 몸, 새 마음이 되는 줄 미처 몰라요. 왜냐하면 우리 마음(의식)이 과거의 나와 똑같다고 여기며 같은 세포를 복제하고 있기 때문이에요."(p229)

띵~ 요즘 계속되는 나의 고민이다. 과거와의 완전한 단절. 과거를 완전히 보내주고 새롭게 나아가는 것이다. 생각도 행동도. 우리는 7년마다 완전히 달라질 수 있음에도 똑같은 사고방식을 갖고 있으므로 달라지지 못하고 있는 것이다. 내 몸의 세포는 지금 이 순간에도 죽고 새롭게 태어나기를 반복하고 있다. 나는 그 세포에 어떤 사고방식을 넣어줄 것인가. 과거와 똑같은 생각을 하고 있다면 과거와 똑같은 몸이 될 것이다. 과거의 성공에 대한 자부심이나 실패에 대한 두려움을 모두 버리고, 새롭게 나아가야 새롭게 다시 태어날 수 있다. 

너무 공감가는 구절들이 많았어서, 저자의 옛 책들부터 다시 읽어보기로 하였다. 그래서 '사과를 먹을 땐 사과를 먹어요'와 '마음이 헤맬 때 몸이 하는 말들'을 추가로 구매하였다. '내 몸을 읽고 쓰는 힘, 몸해력', 우연히 충동적으로 구매하였지만, 너무 좋은 독서였다.

박진여님의 책,

당신, 전생에서 읽어드립니다.

전생이야기는 참 신비로운 것 같다.

머리로 이해되지 않는 괴로움과 슬픔을 겪을 때 우리는 전생을 알고 싶어 한다.

그렇게 전생을 알게 되더라도 받아들이기는 쉽지 않다. 우리가 과거에 한 행동이 기억나지 않기 때문이다.

이 책을 읽으면, 힘든 일을 겪었을 때, 어머니께서 항상 하시던, "도대체 내가 전생에 무슨 잘못을 했길래 이런 일을 겪는지 모르겠다"라는 말씀이나, 아무리 힘들어도 늘 기도하시고, 참회하시는 모습이 이해가 된다.

우리가 지금 이 생에서 겪는 모든 사건과 경험은 좋은 일이든, 나쁜 일이든 나름의 독특한 의미를 숨기고 있습니다. 그 참된 의미를 발견할 때 비로소 삶은 변화하기 시작합니다. 여러 생의 관점에서 삶이 전하는 참된 의미를 수용하면 고통이 전하는 영적 메시지를 알게 됩니다. ... 고통이 그저 고통이 아닌 것을 알게 될 때 우리는 고통의 진정한 의미를 발견하는 것입니다. 그리고 지금 이곳에서 이루어지는 삶의 전체 모습을 있는 그대로 받아들일 때 삶을 새롭게 만드는 지혜와 용기를 얻을 수 있습니다.(p.22)

교만은 자신도 모르는 사이에 먼지처럼 쌓이다가 차츰 단단한 바위처럼 내면에 자리를 잡습니다. 사회적 지위 고하를 막론하고 쌓인 교만을 깎기 위해서는 그에 상응하는 시련과 고통의 시간이 주어집니다. 그것이 피할 수 없는 카르마의 법칙입니다. 그러나 이 법칙은 징벌이 아닌 균형과 수정을 의미합니다. 이런 정화와 균형의 의무는 어느 생에서라도 반드시 이루어져야만 합니다.(p.119)

저는 내담자에세 목욕관리사 일을 권하면서, 단순히 돈 버는 일로 여기지 말고 남편의 병과 아들의 시험 합격을 위해서 기도를 하는 마음으로 일하라고 조언드렸습니다. 다른 사람의 몸의 때를 미는 것이 아니라, 남편과 자신의 업의 때를 미는 것이라는 생각으로 진심을 다하라고 했습니다. 항상 최선을 다하면, 그 마음이 어떤 기도수행보다 효력이 있다면서요. 단, 천일기도처럼 꼭 천 명의 사람을 채워야 한다고 단서를 달았습니다.(p.141)

내가 지금 하는 일도 어쩌면 전생의 업과 연으로 인해 주어진 곳이고, 분명 이 일을 통해서 완수해야 할 소명이 있는 것이다. 그 일이 별 볼이 없는지 중요한지와 관련없이 나에게 맡겨진 일은 기도를 하듯이 최선을 다해 해내야 하는 것이다.

다시 말해 불행해 보이는 사건과 상황은 삶의 비밀을 푸는 열쇠이기도 합니다. 이번 생에서 겪고 있는 불행과 고통으로 인해 우리의 부정적 카르마가 소멸되고 정화된다면, 그 사건들은 오히려 카르마의 엄중한 사슬에서 우리를 자유롭게 만드는 고마운 계기가 된다는 뜻이지요. ... 닮은 것은 닮은 것끼리 만납니다. 이번 생에서 목격하고 있는 비극적인 사건의 가해자와 피해자는 전생에서 그 반대였을 수도 있습니다. 그러므로 원수는 용서하는 것은 실제로 나 자신을 용서하는 행동일 수 있습니다. 용서하는 마음은 상대방을 사랑하는 것에 그치지 않고 나를 사랑하는 결과를 낳습니다.(p.168~p.169)

류시화 님의 '신이 쉼표를 넣은 곳에 마침표를 찍지 말라"에서도 감명깊게 읽은 부분이었는데, 다른 사람이 나에게 주는 괴로움은 그 사람의 카르마이며, 이에 대해 반응하는 것은 나의 카르마가 된다는 것이다. 그리고 박진여님의 전생리딩을 이해하면, 나 역시 그러한 행동으로 상대방에게 괴로움을 주었을 수 있으니, 그러한 사실에 대해 참회하고, 그 사람을 받아들이며, 더 나아가 전생에 알게 모르게 상대방에게 괴로움을 준 나의 모습까지 용서하고 사랑하게 되는 것이다.

[박진여] 나는 보았습니다 :: 또콩이네

류시화 시인이 모아서 엮은 인도 우화집이다.

제목이 너무 멋있어서 구매하였다. 

'신이 쉼표를 넣은 곳에 마침표를 찍지 말라'

여러 짧은 이야기로 구성되어 있으며, 재미있는 이야기 속에 인생의 교훈을 담아 놓았다.

"제가 한 일은 단순했습니다. 새가 앉아 있던 나뭇가지를 잘라 버렸을 뿐입니다."  지금 내가 움켜쥐고 있는 나뭇가지는 무엇인가? 높이 날아오르기 위해 언제 그 나뭇가지를 자를 것인가?(p.23)

세상은 언제나 싸우는 사람들로 가득하다. 꽃과 돌멩이의 온기는 다르다고 소리치지만 누가 꽃이고 누가 돌멩이인지 신조차 둘의 차이를 분간할 수 없다. 나는 꽃이고 상대방은 돌멩이라는 신념하에 우리 모두가 꽃임을 망각하고 서로에게 돌멩이를 던지는 사람들. 나는 지금 누구와 싸우고 있는가?(p.32)

완벽을 추구하는 것은 좋은 일이다. 하지만 에고를 비우는 것은 자아의 완성에 더없이 중요한 일이다. 사람들이 나에게 무엇을 하는가는 그들의 카르마가 되지만, 그것에 대해 내가 어떻게 반응하는가는 나 자신의 카르마가 된다.(p.36)

'단지 바라봄만이 있을 뿐, 보는 나는 없다. 단지 들을 뿐, 듣는 나는 없다.' 붓다가 어부 바히야에게 준 이 아름다운 가르침은 오늘날 명상 수행에서 자주 인용된다. 보고 듣는 것에 '나'라는 해석자가 개입할 때 왜곡이 시작되고 허구의 세계가 창조된다. 그 해석자는 세상을 있는 그대로 보는 것이 아니라 자신의 해석대로 믿는다. 그때 우리는 한 그루 나무, 한 송이 꽃, 한 사람의 인간에게서 멀어진다.(p.143)

"우리 신들은 인간들이 걷는 길 앞에 자주 황금 자루를 떨어뜨려 주고 있소. 그러나 그들은 그것을 단지 장애물이나 시련으로 여기고 안을 열어 보려고도 하지 않소. 그것이 황금인 것을 알면 삶이 달라질 텐데 말이오."(p.161)

다른 사람들이 상처 주는 말을 할 때, 그들로 하여금 그 말을 하게 만든, 그들이 겪고 있는 상황이 무엇인지 보려고 노력해야 한다. 그때 분노에서 자비로 옮겨 가게 된다. 이것이 용서의 필수적인 요소인 공감이다.(p.166)

삶은 우리가 의도한 대로 진행될 의무가 없다. 기차는 지연되고, 차는 진창길에서 고장 나며, 면접 일정은 틀어지고, 멋진 계획은 엉망이 된다. 잘나가고 있던 중에 갑자기 원숭이가 튀어나와 공을 홀컵에서 멀리 던져 버리고 그동안의 노력이 무효화된다. 그럴 때 우리는 절망하고, 자신과 타인을 비난하며, 운명을 탓한다. 자신이 이 경기에 적합하지 않기 때문이라며 포기하려는 마음까지 먹는다. 그러나 삶은 우리의 계획을 따르지 않기 때문에 오히려 놀라운 일이 가능하다. 어느 소설가가 썼듯이, 지금보다 더 나빠질 수 없다고 생각할 때 더 나빠지고, 더 좋아질 수 없다고 생각할 때 더 좋아지는 것이 인생이다. 신이 쉼표를 넣은 곳에 마침표를 찍지 말아야 한다.(p.206) 

박진여 님의 새 책.

전에 박진여님의 "당신, 전생에서 읽어드립니다", "당신의 질문에 전생은 이렇게 답합니다" 책을 재밌게 읽었어서 이번에도 책이 나오자마자 구입을 하고 하루만에 단숨에 읽었다.

이야기 자체가 워낙 흥미로워 쉽게 술술 읽힌다. 

다만, 전작들은 본인이 전생리딩을 해주었던 이야기들이어서, 마치 전래동화처럼 술술 읽혔던 반면,

이번 책은 단순히 전생에 대한 리딩 뿐만 아니라, 본인이 리딩을 하면서 본 플라톤 등 고대의 현자들, 외계문명, AI, 지구의 미래 등에 대한 얘기가 포함되어 좀 더 저자의 사회적인 시선이 느껴지고, 항상 이야기를 할 때 성경이나 본인이 읽은 다른 책을 인용하고 있어서 더 몰입감이 있는데, 단순히 리딩을 하시는 분이 아니고 책도 많이 읽으시고 인문학적 소양이 깊은 분이라는 것을 새로이 알게 되었다.

예전에는 박진여님의 책을 읽고 이야기를 더 듣고 싶어 유튜브나 인터넷 검색을 하여도 자료도 거의 없고, 가이아TV라던지에 간단히 인터뷰한 내용 뿐이었는데, 이제는 직접 유튜브 채널도 오픈하셔서 더 많은 이야기를 들을 수 있게 된 것 같아 반가운 마음이다.

이전의 책들처럼 전생에 대해서 전하고자 하는 메시지는 동일하다. 

"우리는 역경을 극복하는 법을 배울 때까지 매 생애에서 비슷한 역경을 겪는다. 그 문제를 해결하지 못하면, 현생에서 다른 형태와 상황으로 나타날 뿐만 아니라 다음 생에서도 계속 이어진다."(p.136)

내가 이 전 책에서도 굉장히 감명깊게 느낀 부분이었고, 좋아하는 영화인 엣지 오브 투모로우( Edge of Tomorrow )와도 일맥상통하는 것 같다. 

어제와 똑같은 하루가 계속 반복되고, 계속 같은 문제에 부딪히게 되는 것이다. 새로운 방법으로 전진해나가지 않는다면. 

불교의 윤회사상과 비슷하다고 할까.

이 책뿐만 아니라 박진여님의 다른 책도 일독을 추천합니다.

이은대 작가님의 "내가 글을 쓰는 이유"

강추.

읽는 내내 느낀 점은, 이렇게 솔직할수가...그리고 솔직함은 정말 진실하게 다가온다는 것.

그리고 줄리아 카메론이 아티스트 웨이에서 전달하고자 하는 내용이 이거였구나...라고 깨달았다.

한장을 넘길 때마다 공감하고 고개를 끄덕이고, 해봐야겠다는 생각을 무한히 했다.

내용은 심플하다.

잘 나가던 대기업 사원에서, 순간의 실수로 감옥에 가게 되지만, 글쓰기를 통해 다시 태어난다는 저자의 실화이다.

"묘한 경험이었다. 머릿속으로 생각만 할 때는 흐르지 않던 눈물이 글로 적을 때면 어김없이 흘러내렸다. ... 일상의 모든 것, 순간순간 일어나는 감정의 변화들, 하고 싶은 이야기들, 그야말로 모든 것을 쓰고 있었다."

"그토록 오랜 시간 주위에서 술을 조심하라고 타이를 때는 하나도 귀에 들어오지 않더니 내가 만들어낸 글귀 한 줄이 무섭게도 나를 잡아끌었다.."

"생각은 말 그대로 의식이다. 하지만 글로 적는 행위는 생각 너머에 있는 무의식을 움직이기 때문에 생각만 하는 행위보다 엄청난 에너지를 가져올 수 있다."

"힘든가? 힘들다고 쓰자. 고통스러운가? 고통스럽다고 쓰자. 더럽고 치사해서 견딜 수가 없는가? 다 때려치우고 싶다고 써보자. 쓰는 순간 달라진다."

"글쓰기를 하고 난 후로부터 세상의 모든 일을 그저 바라보듯 할 수 있게 되었다. 때로 강물은 출렁이기도 하고, 바위를 지나치며 거품을 일으키기도 하고, 비가 올 때면 거세게 몰아치기도 하지만 지켜보는 나에겐 여전히 강물이 흘러가고 있다는 사실만 눈에 보이지 않는가. 나는 그렇게 강물을 바라보듯 편안하고 안정된 마음으로 세상일들을 지켜볼 수 있게 되었다."

글이 정말 간결하고, 담백하고 쏙쏙 박힌다. 글을 잘써서인가? 아니면 본인의 경험을 진솔하게 얘기하고 있어서인가...감탄 또 감탄.

"다 쓰고 나면 이제 가만히 문제를 들여다보자. 혹시 누군가 이걸 보지나 않을까 싶은 막연한 두려움에 문제를 조금 포장하지는 않았는지. 아니면 덜 심각하게 보이려고 애쓰지는 않았는지 확인해보자. 완벽하게 문제를 있는 그대로 적었다고 확신한다면 이제 그 문제를 문자로 읽어 보자. 가슴속에 담겨있을 때와는 분명 느낌이 다를 것이다. 문자로 변형된 나의 고민은 이제 머리와 가슴으로 해결하는 것이 아니라 문자로 해결할 수 있다."

"그렇게 함으로써 문제를 문제로 보이게 하지 않고, 그저 존재하는 '사실'로 받아들일 수 있게 해준다. ... 문제는 해결을 필요로 하지만 사실은 그냥 놓아두면 된다."

글이 심플하게 잘 전달될 뿐만 아니라... 저자는 본인의 경험을 통해 얼마나 큰 경험을 한 것인지... 글쓰기라는 행위 하나를 통해 깊은 깨달음까지 전한다.

"글쓰기는 그 사람이 아니라 나의 감정을 똑바로 바라볼 수 있도록 조언해주었다. 그 사람의 말과 행동이 아니라 내 가슴 속에 담고 있는 원말, 짜증, 분노에 집중할 수 있도록 했다."

"글을 쓰는 동안 머리와 심장과 손끝, 그리고 눈의 각막이 글의 내용을 있는 그대로 받아들인다. 무의식은 글의 내용을 절대 지워지지 않는 창고에 보관하며 '진실'로 규정한다."

정말 멋진 책!!

정말 재미있다. 펼친 순간 순식간에 읽어버렸다. 인디애나 존스의 현대 실사판이라고 해야할까? 실화라는 사실이 더더욱 몰입감을 높이고, 책 말미에 첨부한 실제 발굴 유물과 커다란 뱀 사진 등이 재미를 더하고 또 한번 몰입감을 높이며, 책속으로 빠져들게 한다.

소문만 무성하던 '백색도시' 탐험 원정대에 저자가 합류하게 되면서 겪은 일을 탐험기처럼 엮은 책인데, 정말 몰입감이 최고이다. 나올 듯 나오지 않는 고대도시, 재규어, 거대뱀 등의 야생동물, 변화무쌍한 날씨, 고대도시의 저주 등 흥미를 끄는 모험적인 요소가 가득하다. 책은 두껍지만, 마치 소설, 영화처럼 시간이 금방 가버린다.

느낀 점.
1. 삽질과 고고학은 그저 결과의 차이일 뿐인건가?

무언가 나오면 고고학, 안 나오면 삽질 ㅋㅋ (지금 나의 업무는 삽질일까봐 걱정이다ㅜㅜㅋㅋ)

2. 모험은 즐겁지만, 모험의 끝에 미지와 신비는 과학으로 설명되는 아쉬움...ㅜㅜ(이를 어찌할 꼬..)

고대 도시 방문 후 의문의 병으로 죽음을 맞이했다는 전설은 결국 열대우림의 진드기로 인한 병이라는 것이 밝혀진다.

과학이 꼭 좋은 것만은 아닌 거 같다..모험은 미지와 신비로 남아있을 때가 낭만적인 것이므로.